Magic Pop

Martín

Trio de pop format per Chema i Chilin amb la incorporació de Jesús a finals de 2008, tenen un treball titulat La vida en general i un altre de propera edició amb el títol de Es lunes al fin.

Independència i acció al "club de les bones cançons”

Magic Pop ha entrevistat als components de Martín, una de les propostes musicals actuals més interessants per la seva brillant i original forma d'entendre el pop i el modernisme. Tenen ben clar quins són els seus referents però no es consideren inclosos en cap corrent definida pel mercat discogràfic; en tot cas s'apunten amb bon criteri, al "club de les bones cançons".

Tot i que pot semblar una frase excessiva,Martín ha aconseguit donar-li un sentit molt particular al modernisme i en especial al pop art. De fet, han inventat el pop art del pop art. Això implica un intel·ligent ús cultural d'una corrent, en desús mediàtic sempre que no es mori algun dels seus popes americans, que a la vegada va nàixer utilitzant símbols i objectes quotidians. L’objectiu és acostar l'art a una immensa majoria amb la qual no és habitual el contacte personal comunicatiu. Amb ells, el pop art torna a ser una expressió d'ús quotidià, i amb la seva música i els seus conceptes de disseny ens redescobreixen un estil donant-li un significat propi. D' aquesta manera, Martín crea el seu propi univers immens des d'un racó ínfim i premeditat. Amb ells, la màxima que l'originalitat s'aconsegueix mitjançant la combinació d'elements ja existents, cobra, si és possible, molt més sentit i ens demostra que encara és possible i necessari anar més enllà de les tendències imposades i previsibles.

Pregunta: Per a nosaltres, Martin són, a la vegada que estètica i musicalment, els Who i els Jam del present i futur sense que ni tant sols s'assemblin de manera estricta al mite. La seva proposta ens sembla molt més mod que altres manifestament obtuses i ortodoxes. Però potser és millor preguntar-l'hi a ells mateixos. Us podem considerar mods?

Resposta: Fa temps, un col·lega ens va dir: “tios, vosaltres podríeu ser mod”. La resposta va ser una altra pregunta, després de molt parlar molt i arran de la ironia de Chillin. La pregunta com a resposta fou: ¿es pot ser mod i a la vegada agradar-te els discos dels The Feelies…”. Va ser una conversa llarga amb un amic que liderava un moviment “mod” a Granada fa uns deu o dotze anys.

No crec que siguem els “mods” tal com s'entén des de l'immobilisme actual, però compartim l'essència i la ideologia de rebel·lia i estètica, encara que mantenint la nostra pròpia identitat i independència. Vam aprendre a tocar i compondre amb els discs de The Jam i Billy Bragg, sempre hem tingut un Fred Perry a l'armari, i això marca molt i també sempre hem tingut una petita acceptació cap al Northern soul de classe obrera…

P: “La vida en general” de Martín és un excel·lent àlbum ple de bones cançons que destaquen per la seva senzillesa i sobretot per la seva absència de dramatisme grandiloqüent malgrat la serietat o la soledat d'algunes de les seves lletres. Aconseguiu que la quotidianitat s'interpreti des d'aquest petit racó de l'ànima sense pretensions però també sense complaences. Quines ¿Són les vostres principals fonts d'inspiració?

R: Això ho va definir Chema fa una pila de temps, quan ens tiràvem hores i hores dintre d’una habitació devorant llibres i discos al mateix temps, a l'acabar de llegir “Misèria de les sabates” d'H. G. Wells, on fa un estudi de les classes socials i les seves diferències a través de, alguna cosa tan quotidiana com són les sabates que utilitza la gent. I així és com realment ens inspirem, a base d'escoltar i fer bones cançons i quotidianitat (el que ens passa a nosaltres i el que li passa a la resta)

P: Quan vau començar amb el grup us vau marcar, en el pla estètic musical, alguns objectius o metes ineludibles, o el vostre treball es nodreix de manera anàrquica bé sigui de la improvisació o potser dels detalls que us sorprenen pel camí?

R: No realment, només va ser un continuisme evolucionat i amb poc soroll del que fèiem en The Dayfriends. Sempre hem intentat explicar-ho de la forma més adequada però va ser Kiko o Amat en el seu escrit de Rock de Lux sobre el disc La vida en general, qui ho ha dit millor que qualsevol dels quals hem format part de Martín, fins i tot millor que molts dels nostres col·legues a Granada.

P: El treball és col·lectiu o teniu ben delimitats els rols creatius?

R: La nostra feina consisteix en fer cançons, que en definitiva és construir una melodia. Chema és molt competent fent estructures i carregar una frase musical de guitarres, vents, òrgue i és capaç a la vegada de canviar l'estructura tantes vegades com calgui fins a anar suprimint el que l’avorreix o desgasta la cançó final. Per a ell és fàcil fer melodies amb els instruments que utilitzem. I Chilín d'altra banda, descriu la realitat, ja sigui social o amorosa d'aquesta forma tan peculiar i encaixa les paraules en aquestes melodies vocals que elabora tan exactament… Per a ell és fàcil fer melodies per a la veu. Creiem en la feina col·lectiva des del punt de vista que una part sense l'altra no seria una cançó.

P: Com definiríeu el panorama musical actual, bé sigui des de la passivitat o potser el dinamisme dels mitjans de comunicació, discogràfiques i públic?

R: Creiem sincerament que s'estan fent grans cançons, i fins i tot algunes podrien formar part de la cultura popular, per considerar-se clàssiques, però és el tema de sempre: alguns grups componen cançons i sons amb un aire molt intel·lectual i avorreixen a les tres o cinc audicions i altres per contra es conceben tan divertides que resulten insulses cada vegada que ho les escoltes. Per això només passen a la memòria col·lectiva aquells que són capaços trobar el punt just d'intel·lectualitat i diversió. Estic pensant per exemple en aquelles cançons dels Kinks més socials.

P: Us Sentiu especialment pròxims a altres propostes musicals i quines serien?

R: Sí, és clar. No seríem res sense Billy Bragg o The Jam. Sempre hem de parlar dels mateixos perquè són els que ens van marcar en la nostra adolescència i ara també ho segueixen fent.

Ens costa descobrir algun grup o idea musical que ens marqui (quizas Superchunk): els indies estan constantment mirant-se a les sabates, els punks, repeteixen els mateixos esquemes una i una altra vegada i no tenen aquesta rebel·lia i compromís dels originals, els folkies coquetegen amb els indies, els electrònics, no han aconseguit més que algunes curioses melodies de sintetitzadors, els mods, o han evolucionat cap a la cultura de club o s'han ancorat en el revival més extremista. Amb tot això, podem dir de tot cor que no pertanyem a cap proposta musical (potser pertanyem al club de les bones cançons)

P: Creieu que el pop encara és un mitjà d'expressió vàlid per mantenir despert l'interès dels joves i els no tan joves?

R: Sí, però cal oferir alguna cosa més que mercantilisme i aristocràcia musical.

P: Hi ha qui us considera pròxims a certa metodologia dels vuitanta. Per a nosaltres no és, per a res, res de dolent, al contrari, considerem que vivim uns temps injustos amb la lírica d'aquests anys desacreditats pels avorrits fills d'uns noranta, sempre tan indies malgrat gravar en multinacionals i que ara aposten pel mestissatge per sentir-se més “in” si és possible quan en realitat estan més out que mai del concepte pop i fins i tot rock. Què us sembla la dècada de  l’anomenada “movida” i la “new wave”, i quin part d'ella perviu en vosaltres, si ho fa?

R: Odiaríem que ens relacionessin amb la “movida”. Si de cas ens atreu el moviment juvenil que es va formar a arrel d'ella (fanzins, associacions,…) però en quant a música No!, no crec que tinguem discos d'aquesta època.

La New Wave britànica és una altra cosa, la nostra adolescència es va formar a base d'escoltar grups estranys i que ningú coneixia (tots aquells que van gravar per a Rough trade), incloent també als clàssics: Elvis Costello, Billy Bragg, els últims Jam, els nous Dexy's Midnight Runners, Lambrettas, i molts més.

P: En aquests moments, quins són els vostres plans més immediats i a llarg termini?

R: Acabar de perfilar l’edició amb el Ejército Rojo de “Es lunes al fin” (segon disc de Martín), i treure’l el més aviat millor (desitgem que sigui abans que acabi desembre) i sortir a tocar fora d'Andalusia i quedar amb els col·legues de Madrid i Barcelona i ara amb vosaltres també.

P: Finalment, anem a parafrasejar un instant important, al nostre judici, de l'última pel·lícula de l'activista Ken Loach, amb el qual crec que compartim una admiració especial. Em refereixo a una conversa entre el pare i la filla protagonista. Tots dos es reprotxen el seu posicionament enfront de la vida i comparen la solidaritat de les seves respectives generacions de manera conseqüent amb les seves realitats laborals. Al final conclouen que com més treball estable, més sentiment de classe obrera i per tant molt més activisme i solidaritat. Loach ens ve a dir que la manca d’aquests sentiments proletaris és producte d'una política laboral excessivament eventual i sustentada en els contractes escombraries. Doncs bé, en el pla musical, no creieu que podria aplicar-se el mateix raonament?. Nosaltres pensem que no només falta solidaritat entre els grups sinó que el moment dolent que patim és una conseqüència més de la brutalitat d'unes multinacionals discogràfiques, amb el beneplàcit d'uns mass media servils. Moltes intel·ligents propostes acaben morint ofegades per la mediocritat de l'estúpida però necessària rendibilitat econòmica. Els anys de la independència han mort, llevat d'honroses excepcions com per exemple el Ejército Rojo, i malgrat això molts grups segueixen considerant-se indies amb una arrogància i una falta de solidaritat insultant. Quina és la vostra opinió sobre això?

Independència i acció.

Moltes gràcies per les vostres respostes
 
Nota: Si vols més informació del grup i tots els seus dominis a internet clica aquí. 

Entrevista con Martín en castellano

© Tinet Webfàcil és un producte desenvolupat per Tinet